沈共：中華民國——無比巨大的政治資源庫

這樣說，實在是因為，在這裏得到了教誨和啟發。用不著解釋。這是我在這裏感受到的，明明白白地感受到的顯然如是的東西。
但我想尋寶其中，尋找出路，尋找突破口。別人早已經這樣做了，我現在尾隨其後，也來試壹試。下面，是我近日思考所得之結論，提出來，就教於諸君，任憑批評、指正，或修補。



壹、建議把復興大中華的努力，明晰地拆為兩步走。這兩步是：

第壹步：復舊—承傳。就是說，擱置爭議，實現聯合，把重建大中華民國 作為共同的第壹步。

第二步，“變革—復興”。在此階段，各政治勢力 力推自己的政見。


先說第壹步。重建大中華民國，這是我們中國人 不可以繞過去的 壹步，這本應該成為 全體國人 壹致的奮鬥目標。

因為，它牽涉到 中國人的 太多太多的利益。看看《23個理由》，看看劉靖波的精審的論述，
就不難有此結論了。

還因為，這是鏟除整個共產極權思想體系（為害中華近壹個世紀）及其派生邪說的最有力的舉措。大有利於正本清源。

中華民國 又是壹筆巨大的 文化遺產，是中華民族歷史上 至為光彩的壹頁，對於今天 極有價值，我們必須加以繼承、利用。我們也特別需要 那個時代的 民族精神——其高昂的 愛國熱情，其衛國的 決心、勇氣、毅力，還有那個時代的 對於學術、對於文化的熱情。我們要讓那個時代的精神復活。就如同文藝復興 退回倒古代希臘、羅馬那樣，我們退回到大中華民國時代。

中華民國 其無比光彩的歷史，特別是其衛國戰爭史，揭示給民眾時，最能激發道德心和熱情，她必在中國的民眾中，產生巨大的認同感——認同中華民國。而大多數人的認同 無疑就是 強有力的 社會穩定因素。

劉自立警告說：“如果我們可以排除困惑，講明真相，澄清認識，確實主張回到民國文化之狀態，其實，文化之復興，完全指日可待；如果我們邁過民國文化之實存，而非要另辟蹊徑不行，那麽，無論是西化，還是東化，就會處於不著邊際和紙上談兵的空想。”
某謂之曰：“極是。”

從另壹方面看，重建大中華民國，無疑又是最現實、最具可能性、最簡單易行的決策。

以上事實，由於多位人士的努力，越來越清晰。這，就能夠形成壹種共識。有了這種共識，我們就可以把 重建大中華民國 作為必需的、共同的第壹步。 這是聯合的基礎。我們就在這個基礎上齊力倒共。

第二步，“變革—復興”。

第壹步 其實是 實現第二步的 前提。倒共以後，在中華民國這個自由、民主、法治的環境下，面對民眾、面對嚴酷的國情，這時才是我們調整、革新大政方針，調整、革新政體、國體的時候。因為，改革畢竟不是空論，而只是在這個時候，我們才和變革的對象 有了實際對話的可能，我們才有了變革所需的 試驗與實踐 這壹條件。而從這時開始，各種政治勢力，也才有了推行政見的可能性，才能夠把自己的理想 訴諸壹系列的、不間斷的努力上。

我們壹定是遇到了人類歷史上，不曾有過的、空前的大挑戰!共黨倒臺後，我們將面對嚴酷的中國現實——他淪落了的道德、雕敝的文化、混亂錯誤的意識形態、滿目瘡痍的自然環境，枯竭了的礦產資源，以及占世界總量五分之壹的人口，還有諸多的民族問題……這壹切，就已經決定了 我們不能簡單地 模仿他國的經驗，也沒有完全適合的制度可以套用。更何況，我們又碰上了壹個 動蕩不安的 巨變的時代。因而，在取得政權後，每壹政治勢力，都將面對 巨大的挑戰，也因此而獲得 同樣多的機遇 去表現自己。在那時，我們 將不可避免地 面對諸多的 巨大難題，也不可避免地，要推行壹系列的 政治變革。到那時，才是“八仙過海，各顯神通”時代，才是政治上之競爭、之較量的時代。而社會現實 會檢驗所有的政治學說。其時，中國必將產生思想上、行動上的巨人。我們期望著，在中華大地上，誕生出 整個中華民族引為驕傲的 壹代偉人。如果要“虛君共和”，那時必將提供最好的時機。

這種政治紛爭後置的方法，還有壹個好處，它把各政治勢力的紛爭 納入了法制之制約，任其有序地進行。沒有疑問，它有利於消除 由政治紛爭引發的 社會動蕩。

如此分兩步走，是不是很有道理？我們是不是就可以在第壹步上，擱置歧見，聯合起來呢？

以上建議，如果大家認為可行，某希望大家在《論壇》上釀成壹個倡議，成就此事。

附帶說壹句，既要復興大中華民國，作為其標識的國旗、國歌就絕不可以改。改，是無比愚蠢的行為。


二、重建大陸國民黨（組織上獨立，或稱：中國大陸國民黨）

目的（1）：借國民黨這壹名稱，形成大勢。

由於中華民國 與中國國民黨間 那種血肉難分的關系，使得“國民黨”這壹名稱本身，就是巨大的政治資產。尤其對於重建大中華民國，國民黨的稱號具有更大的號召力。這壹名稱，也有利於形成優勢勢力、主導勢力。

目的（2）：推動臺灣政治良性回轉。

臺灣對我們太寶貴，太有價值，我們確實丟不起臺灣！那也是先賢留給我們的遺產！重建大陸國民黨，連同“重建大中華民國”行動壹起，可充分顯示我們和國民黨復國力量的壹致性，讓中華民國在臺的國民黨復國力量 不再孤單。也可以 以我們的聲勢 促其壯大，養其浩然正氣，使其取得支配地位，實現國民黨良性轉化。如此，王炳章所言“將中華民國拿回來”，其得以實現乎？顯然，此舉亦可壓制臺獨勢力。

目的（3）：便於和國民黨在政治上的交往配合。

“中國大陸國民黨”，最好由現有的政黨聯合而成。快捷且易成勢。為中華民族計，望各黨派三思。

2005年，大陸曾有重建之國民黨，但至今 再無音信。我們確實應該反對 此種排斥現存的國民黨的“重建”。如果這壹組織真實存在，希望其就此改壹下，或聯合到壹起。若能以妳們的身份加入現國民黨， 扭而轉之，更為上上策。



三、再現“大中華民國”之文藝宣傳行動

目的（1）：還歷史以真相，再現民國風采。
目的（2）：讓國民黨重溫昔日輝煌，喚回其舊日的 大中華民國之理想和氣度。
目的（3）：是壹種普遍的宣傳；是重建大中華民國的開場鑼鼓，輿論鋪墊，造勢，讓華夏浸染上大中華民國之浩然正氣，以繼往開來，成就大中華民國的豐功偉業。
目的（4）：激發出無限熱情的同時，也會激發出無限的創造力。

孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也…”就是說，要想打動人心，仁德的言語，比不上仁德的音樂；說教，比不上文藝宣傳，既快捷、又深入。

馮夢龍（明） 這樣評述宋人的說書藝術：“試令說話人 當場描寫，可喜可諤，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲決脰，再欲捐金；怯者勇，淫者貞，薄者敦，頑鈍者汗下。雖小誦《孝經》、《論語》，其感人未必如是之捷且深也。”

感情總是被生動的對象所引起的，而不是被壹般的概念所引起的。近日，新唐人電視臺的新年文藝晚會節目，就是最好的明證。

故，萬不可小看文藝。這是重要的戰略布局。應設立相應的機構，研究、規劃、組織、部署此壹任務。

先組織個樂團吧？在這裏，聽到了那麽多的好歌。或大氣磅礴，或堅定豪邁，或淒婉哀絕而撕心裂肺，或熱血沸騰而感天動地，……其種種不壹，風采各異，然可以壹言以蔽之，曰：“華夏之正音，足以驅邪魔 而匡扶天地正氣”！感人肺腑啊，把這個情緒散布開去。讓它再去浸染中華、孕育出 壹個偉大時代的 精神吧！ “昔者師曠奏白雪之音，而神物為之下降，風雨暴至…上通九天，激勵至精。”其今再現乎？


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