大陆青年新生一代纷纷举起青天白日满地红国旗

如果从一九四九年算起，中共统治大陆，已经快六十年了。这是一个甲子的光阴，它让第一代人变老，让第二代人成熟，第三代人也开始慢慢长大。对于很多大陆人来说，尽管青天白日的国旗依旧飘扬在海峡对岸，但“中华民国”这个国号，似乎已经成为故纸堆里的印记，就像女真人马鞭下的北方汉人，八旗军铁蹄下的大陆黎庶，每每南眺，依稀又记起了赵宋与朱明。

历史总是由少数人书写的。大众沉默的背后，是未曾消逝的华夏民族精神。正如宋朝有二十万殉国的崖山军民，明朝有绵延不绝的反清义士与退守台湾的郑氏孤忠，大陆各地的反共活动，从来就没有停止过。这不是简单的愚忠。孙中山领导革命先烈，百折不挠，终于取得了民族与民主革命的胜利，建立了亚洲第一个自由民主的共和国；尔后虽历经军阀的割据与破坏，专制制度或复辟，或改头换面，都无法阻止人类进步的浩浩洪流。蒋中正继承遗志，墨绖北伐，统一全国，致力于经济、民主与文化建设。但中国有两个恶邻，亦即俄国与日本，长期以来，均把中国视为侵略的对象。俄国输出意识形态，提供金钱，培训干部，在中国内部造成了共产党的势力，后来发展到武装暴动，成为心腹大患；日本假借北攻俄国之名，欺骗国际舆论，占领中国东北，步步紧逼，最终全面入侵。中华民国全体军民，奋起抗战，付出了巨大牺牲；而中共背靠苏俄，趁机扩大实力。抗战胜利后，国民政府遵循建国方略，推行宪政建设，开展民主选举，开放新闻自由。中共置国家民族根本利益于不顾，拒绝放弃武装割据，最后公然叛乱，窃取大陆领土，中华民国政府被迫播迁台湾。

中共控制大陆以后，便撕下了过去喊出的“民主自由”伪装，在几个傀儡党派的装扮下，全面实现一党独裁专制。中华民国国民所拥有的各项民主权利，几乎被剥夺殆尽。中共号称人民有选举权与被选举权，可是所谓的候选人和选民，从来都是互不认识，中共却声称这样产生的“人民代表”最能代表人民的意志；中共的“宪法”说人民有结社的权利，可我们看到的却是，任何没有官方背景的社团，都会被扣上“非法组织”的帽子，遭到严厉打击；中共自诩为“工人阶级的先锋队”，可是工人连组织自由工会与开展罢工的权利都没有；中共一面把农民叫做“同盟军”和“依靠力量”，一面却长期推行工农业价格剪刀差政策，造成农村经济止步不前，大量农民被迫进城务工，从事高强度、低报酬、无保障的劳动，更被冠以“农民工”这样带有侮辱意味的称呼；中共一面批判中古时代神权与皇权对人民的思想控制，一面从幼儿园开始就对公民实施全面洗脑，更把“党”与“国”的概念相互偷换，企图培养“爱党就是爱国，爱国必须爱党”的思维模式；中共过去抨击国民党的战时新闻检查制度，可是它自己却把人民出书办报的权利全部取消，新闻单位必须完全接受中共的控制，以至于到了 Internet 时代，更实施了举世无双的网络封锁与网络审查；中共自称要“依法治国”，却在立法、司法领域也照样实行党国体制，权力部门都在一党的屋檐下，互相包庇，以至腐败横行、制度僵化；中共一面赞美“五四”运动，一面残酷镇压“六四”运动……

反观中华民国治理下的台湾地区，在三民主义的指导下，民主与法制得到了长足进展。很多去过台湾的外国人都说，台湾的言论自由程度堪称世界第一，任何人都可以自由地批评政府、政党与掌权者，抨击贪腐、渎职行为，以至于台湾的政治人物几乎成了没有隐私的人，一举一动都会暴露在舆论面前；台湾的立法、司法机关完全独立，上至前总统，下至普通公务员，只要存在不良行为，就会受到法律的严厉制裁；台湾的民主选举，经过多年实践与完善，已日臻成熟，日趋理性，那种依靠阴谋诡计骗取选票的伎俩不但会事与愿违，更会遭到人民的唾弃。同样作为汉文化占主导地位的地区，大陆和台湾在民主法制方面的反差，正日益引起大众的关注与思考。

青年总是代表着社会的良心。青年人对社会现象的观察，固然有不成熟的一面，但却最能体现善恶美丑这样的基本价值观念。大陆地区已经成长起来的第二代和第三代人中，就有很多热衷于社会问题的、有良知的青年。他们通过自己对现实社会的观察，逐渐与教科书上那种完全偏颇的观点决裂。迫于中共的高压政策，他们中的大多数人选择了沉默，将思考与质问藏在心底，对中国社会未来的走向保留了独立思辨的能力；但也有人勇敢地站出来，明确表达自己对于民主、自由、法制的向往。

与传统的“民运”相比，这些勇敢的青年人扬弃了自立门户，然后互相争夺“正统”地位的模式。他们认为，中国就是中华民国，只有三民主义才能带领中国走上自由、民主、均富的康庄大道。中华民国在台湾的民主实践，证明了中国文化完全有能力实现民主转型，中国人也完全有能力享受民主生活。我们不妨将台湾地区的民主进程看作是一次实验，实验所得出的经验与成果，正可用于大陆未来的政治转型。

中华民国的法统从未中断。从祖国统一与民族利益的角度来讲，在经过民主历练的中华民国法统框架内实现国家统一，不仅有利于两岸制度的融合与新生，更能极大地促进两岸的民主宪政建设大步前进。中共内部的各种派系与思潮，经过重新分化组合之后，完全有可能被和平地吸纳到全新的民主体制中来。我们之所以不拒绝中共人士的参与，是因为即使在这样一个奉行专制与强权的政治组织中，依然存在着中华民族的良知，比如关注民生问题的“新左派”，痛恨腐败的中共基层党员，他们都是有良心的中国人，应当也完全能够与中共既得利益集团区分开来。他们将与代表各个社会阶层的新生政治力量一起，共同投入到民主法制建设与民族复兴的伟大事业中去。中华文化是世界上最具包容力的文化，在中华文化基础上建立起来的民主政体，也必然是一个具有最广泛代表性的机制。事实上，在大中华民主体制之下，就连“台独”和少数民族分裂分子在内的各种分离主义势力，其群众基础都完全可以通过地方自治的方式得到化解，从而最有效地维护国家统一与边疆稳定。从此以后，中国内部的事务，无论是利益纠纷，还是民族矛盾，都将以和平、公开、平等和制度化的方式，在体制内部得到解决；全体中国人一致对外，巩固和扩张我们民族的生存空间，在世界范围内推广我们的文化，改变西方文明独步天下的不合理局面。

青年人是民族的未来，青年人中的先进分子更是引领时代的先锋。也许明天我们将不再记得开拓者的足迹，但当民主之花开遍中华的时候，我们不要忘记，自由的精神，永远是我们前进的动力。

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