2009年1月17日星期六

從以巴衝突看邪惡勢力

(英國)
胡少江

  極端勢力令和平努力功虧一簣
  作為對巴勒斯坦哈馬斯力量多年來不斷從加沙地帶發射火箭襲擊以色列居民的回應,新年前夕,以色列發動了對巴勒斯坦加沙地帶的空襲,試圖摧毀哈馬斯的軍火和軍事人員的隱藏地。新年之後,以色列的軍事行動進一步升級,派遣坦克和其它地面部隊對加沙地帶展開了地面攻擊。新一輪的巴以衝突已經成為進入新年以來的世界上最為血腥的事件。到作者截稿為止,在這場軍事衝突中死亡的人數已經達到五百多人;而且這個數字還正在不斷上升。

  以色列和巴基斯坦的衝突由來已久,長期的衝突交織著歷史、宗教、領土、世界大國的角力等種種紛繁複雜的因素。要對雙方的立場和整個衝突的是非曲直做出法理的判斷不是一件容易的事情,但是一個不容質疑的事實是,在衝突中兩個國家的人民都遭受了言不盡的苦難。正因為如此,雙方的有識之士以及世界愛好和平的力量都致力於衝突的和平解決。可是,每當和平出現曙光的時候,都會有極端勢力竭力阻撓和平進程,以至多次導致和平的努力功虧一簣。

  恐怖組織利用平民作盾牌

  極端勢力屢試不爽的破壞和平努力的做法之一,是對對方的平民發動恐怖襲擊,以激怒對手。更令人髮指的是,他們還通常利用本國的平民作為人肉盾牌,逃避打擊。他們的具體做法是,將軍火和武裝人員藏在人口稠密的居民住宅,甚至藏在學校、醫院、清真寺中,利用對手對平民傷亡和其它人道主義或尊重宗教信仰的考慮來逃避打擊。無論是對對方的平民發動攻擊,還是利用本國的平民來防範對手的軍事打擊,都是膽怯和邪惡的做法。如此不擇手段、刻意地利用手無寸鐵的民眾來達到自己的軍事目的的做法,絕不應該被現代社會所容忍。

  國共兩黨以平民為人質的罪惡史

  有人試圖用所謂目的的正當性來為哈馬斯這種膽怯和邪惡手段進行辯護,這是完全站不住腳的。因為當哈馬斯這樣做的時候,就已經向世人昭示了他們的非人道主義的本性,同時也向世人昭示了即使是自己本民族的同胞,也只不過是他們實行政治和軍事目的的工具。躲在平民區逃避打擊的做法也證明,哈馬斯知道自己的對手是不願意傷害平民的,這就無異於承認了自己的對手在道義上居於優勢。其實,無數歷史事實證明,如此心理陰暗的政治勢力,即使取得了政權,也只會是一個傷害本民族的獨裁政權。

  將平民作為人質來達到自己的政治或者軍事目的,並非為哈馬斯所獨創。一切非民主的政治力量,一切非人道的政治勢力從來都是這樣做的。中國軍旅作家張正隆在上個世紀八十年代曾經寫過一部紀實小說《雪白血紅》。這部小說以對當事人的採訪和歷史事實為基礎,敘述了共產黨軍隊和國民黨軍隊在東北長春的攻防戰中,將數十萬長春民眾作為人質的悲慘故事。一九四八年,包圍了長春的共產黨軍隊為了給防守的國民黨軍隊形成壓力,毫無人性地阻止平民從食品告罄的長春逃生;而國民黨軍隊則禁止那些逃出城外而共產黨軍隊所阻擋的民眾返回城內。這場令人髮指的以平民為人質的攻防戰,直接導致了數十萬長春市民的死亡。雖然張正隆的這本書一出版便被中國政府列為禁書,但是這段慘無人道的將平民作為人質的歷史,卻向世人昭示了那個年代國民黨和共產黨的本質。

  現代社會面臨一個嚴肅挑戰

  雖然將平民當作人質的具體手法隨著科技的進步和時代的變化而不斷變化,劫持人質的可能是一個組織、一支軍隊,甚至是一個國家政權,但是其本質則毫無變化。這個本質就是輕視生命,就是將一個政治組織或者一個政黨,甚至一個沒有通過民主選舉的政權的利益置於普通民眾的福祉甚至生命之上。毫無例外,實施這種毫無人性的策略的政治勢力常常以人民的代言人自居,強調他們代表著人民的根本利益,因此有權利要求人民犧牲當前的利益。但是,他們通常都不敢讓人民對什麼是自己的根本利益自由地發表意見,也不讓那些不願做出他們所要求的「犧牲」的人民選擇退出,而做出犧牲的絕大部分都是那些無力掌握自己命運的普通民眾,那些自詡代表人民根本利益的政黨或者非民選政權的領導人,則永遠有特權受到保護,盡可能地不去犧牲他們自己和家人。

  無疑,這樣的邪惡勢力和他們以民眾作為人質的策略對尊重生命、尊重人權的現代人類社會提出了一個嚴肅的挑戰。這個挑戰就是如何在消滅這些邪惡勢力的同時保護普通民眾的生命。顯然,無論是美國及其盟國在伊拉克、阿富汗清剿恐怖主義分子的戰爭,還是以色列對哈馬斯的打擊,甚至整個人類的進步力量對各種反人類、反民主力量的鬥爭,都面臨著這個難題。無論最終的解決方案是什麼,有一點可以肯定,如果放棄對這些反人類、反民主勢力的打擊,淪為他們人質的民眾將會越來越多,人類最終為此付出的代價將越來越大。

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